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楼主(阅:59212129/回:0)曾仕强:一切都是坏心眼搞出来的!我们经常说,做事情的时候要用心、细心、耐心。我想请问大家:心在哪里? 人的脑,是心吗?人的心脏,是心吗?都不是。人全身都解剖光了,也找不着心。 我们一直在说心在哪里,很简单,你一用心,它就出现了,不用就找不到,就这么简单。 心是你用的时候才出现的。你用手的时候,心在手上;你用脚的时候,心在脚上。 中国人最厉害,什么事情只有一句话,就是小心点。小孩要出去,你说给我小心点,撞到电扇上是不小心,东西被偷掉是不小心,讲错话也是不小心。样样都是不小心招惹来的。 所以,用心就包括了一切;所以,中国人常讲要修心。 但是,“道心惟微,人心惟危”,人心是很危险的。 有这样一个故事,蜈蚣跑得很快,所以大家说:“蜈蚣,你能那么快,是因为你设备很优良,工具很齐全,对不对?”蜈蚣说:“我有什么快的,我有工具有什么用,你看蛇,蛇一只脚都没有,呼一溜就过去了,我还要爬半天,可见工具不好反而快,好的工具设备反而是累赘。” 于是大家就对蛇说:“你真厉害,溜得那么快。”蛇说:“我有什么快的,我还要溜,人家风一阵就过去了,我还要用身体,风连身体都没有。” 然后,大家就对风说:“你这么快,真了不起。”风说:“我有什么快的,我还要一阵风,人心说变就变了,连一分钟都用不着。” 这个故事很好地说明了,人心是很难掌握的,说变就变了,没有过程,有时候前一秒后一秒就不一样了。所以,我们中国人讲要修心。 所谓修心,就是要修那个坏心眼。一切都是坏心眼搞出来的,人只要不出坏心眼就没事了,但是却忍不住要出坏心眼,这才妙。 那么,如何修心呢?下面这5点,供您参考。 第一,要有信心。 我们的信心要拿来自己觉悟的,所以要自觉。大家要自觉你是炎黄子孙,自觉你生在中土,自觉你是中华大道的一份子。你要有这个信心。 信心,就是要相信自己的心。 我们常常讲一句话,“哀莫大于心死”,但是不会解释。其实,心才是主人,一个人什么都可以死,但是心不能死。因为心死,这个人就没了。换句话说,我不死心,我心不死,我还活着。 其实你的心就是你的灵魂,你如果不相信自己的灵魂,那你相信谁?但是灵魂是西方人用的词,我们中国人自古以来就讲用心。 第二,用心自律。 用心自律,就是用心约束自己。 我们既然不喜欢人家管,那你就把自己管好。如果你不喜欢人家管,人家不管你,你自己又不管好自己,那天下就大乱了。 第三,平心论事。 一个人只要心平气和,就事论事,就不容易跟别人起冲突,就吵不起架来了。 我们现在有时候吵,就是不平心,总是站在自己的立场。 就像现在国际间的竞争,就是因为每个国家都有自己的利益,没有顾到全人类的朋友。 所以,你要提升自己心平气和的修养,对事情才能有正确的判断,做出合理的处置。 第四,正心应变。 世界是随时在变的,变数无处不在。所谓正心应变,就是随时要随机应变,但是要保持心正,遵循正道。 心不正,就叫投机取巧;心正,就叫随机应变。 第五,细心研判。 信心研判,就是说当你要面对一个事物,分辨一件事情时,要很细心,不能粗心大意。 上面这5点,都是为了修心,为了尽心修炼我们自己。这是我们每天都要做的,一直到死亡为止。 生命有变易,也有不易,《易经》讲的就是变易跟不易。变易的是肉体形象,每一世都不一定相同,下辈子跟这一辈子都不一定完全一样。因为你要尝试新的不同的生活方式。不易的是心,它永远不会死。 其实,心,又叫做性灵,叫做潜意识,叫做灵魂,最新科学的名词叫做和子。和子是全世界计量最大,极性最强的,它把你屡世的经验都积在脑海中。 其实,真真假假,假假真真,你根本分不清楚。所以,不要花太多时间去问它是真是假。 很多读历史的人,花好多时间研究真假,真的怎么样,假的又怎么样?那些读文学的,花好多时间训诂、考据,又怎么样呢?死背历史书记载的时间、地点又能怎么样?然后说地名又改了。 我们所要思考的是整个事件背后的道理。因为背后的道理是永远不会变的,而人名、地点、整个过程却没有一次相同。 心也是这个道理,要透过诸多现象,看到它不变的本质,借助人生中种种磨砺,修炼和回复一颗本心。我想这样讲大家就非常清楚了。 ![]() 帖间广告位01
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