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楼主(阅：62093033/回：0)最好的拥有，莫过于小溪慢流
古人云：“上善若水，厚德载物。” 最高境界的品行，就像小溪的水流一样，泽被万物而不争名利，谦卑虚静，此即柔。 一位年轻的商人被搭档出卖，人财两空，痛不欲生，碰上了一位观水静坐的智者，便将自己的境遇逐一细述。 智者微笑着将他带回家中，令其从地窖里搬出一块偌大的坚冰，商人虽然百思不得其解，但还是照做了。 冰块搬出来后，智者吩咐：“用力砍开它！” 商人找来斧头便砍，不料猛烈的重击，只能在冰面上划下一道细微的印记。 商人又抡起斧头，全力劈凿。一会儿，对着掉落的冰屑，他气喘吁吁地摇头：“这冰实在太硬了！” 智者不语，将冰块放在水缸里，这时，冰块慢慢融化了。 正如余秋雨在《文化苦旅》中所说：
漫流是一种柔，不仅是生命的特征，更是一种强大的力量，至坚至刚。 小溪漫流，从高到低，是一种巧妙的智慧，沉稳的成熟。 蒙田说过，真正的学者就像田野上的麦穗—— 麦穗空瘪时，它总是高傲地昂着头；麦穗饱满而成熟时，它总是低垂着脑袋。往往越是道行深厚的人越懂得沉静谦卑。 叶圣陶成名后去教书，经历栏只写了四个字“小学教师”。 季羡林一生自称教书匠，“我的工作主要是爬格子”。 杨绛低调至极，面对出版社的力邀时，她风趣回绝：“我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。” 虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。真正的修养正如小溪慢流，心怀万千丘壑却从不张扬，低调处事谦和为人。 当一个人能透过纷呈的世相，探知到内在的本源时，那种真正大彻大悟的心境，便是小溪慢流。 周敦颐拒绝官场腐败，才有了“出淤泥而不染”的洁身自好。 王冕淡泊名利，留下了“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”的佳话。 陈道明从影20多年，事业到达顶峰，却喜欢一个人蜗在家里用毛笔抄写唐诗，坐在雕花的中式座椅上弹琴、阅读古书，窗外的天空蓝得仿佛要流淌出来。 最深刻的道理就如同小溪慢流，看上去没什么大不了，但正是大智所在。 所以，在历经千山万水后，三毛发出感叹：“我不求深刻，只求简单。” 庄子说：“天地有大美而不言。” 小溪慢流，简单质朴当中，却蕴含着更为丰富的力量。 正如最动荡的美是安静的，最深刻的道理是简单的，最动人的味道是朴素的。 抛却浮华，唯有单纯明净的心才能发现，对世界的领悟才能流深。 真正的安宁来自沉静自足的专注，真正的艺术源于用心打磨的纯粹，真正的修养在于不显山露水的品格，远离浮躁，自我的造诣才能流深。 因此，一个人最好的拥有莫过于小溪慢流。 无言中气质尽显，清静中欢喜自生； 风流不在谈锋胜，袖手无言味最长。  我有我的精彩 帖间广告位01
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