一夫多妻的景象是什么样的呢？我在非洲也曾见到过，不过见到真实的也只是在外面，因为非洲人特别是穆斯林，如果不是和别的男性关系特别好，是不会邀请他到家里的，所以见到这样的场景也只能在外面。这个场景就是，出去游玩时，一个男人开车，车上会同时坐着这几个妻子，而且一家人其乐融融，妻子们关系非常融洽，我想这个几个妻子之间大概没有中国宫斗剧里面妃子们争风吃醋抢地位的事情发生。再着见证当地男人多妻的现象就是，一个男人自建多层别墅，每一层的布局和装修一模一样，这些房子就是分给每个妻子的。从这样的房子中可以看到这个男人的实力。

见到这种一夫多妻的现象，其实很多人会问为什么现在还是实行这个制度。有人以此制度来说在非洲这些国家女性地位低于男性。这个理由其实也可以成立，因为他们要共同服侍一个丈夫，而伊斯林国家的女性更是在结了婚后不允许工作，也不让见除自家人外其他一般的男性，他们需要穿着长袍，裹着头巾，有的场合比如当地咖啡厅不允许进去，生活来源完全来自丈夫的给予等等。这些现象或许能够说明这个问题。可也不完全正确，因为更加确切的来说，她们和男性的分工不同，男性主要负责在外挣钱养家，女性则需要在家把家务做好，把老人和孩子照顾好，这和我们新中国之前的形态大概相同。

关于非洲部落的一夫多妻，更是有原因，因为多妻的男性都是有经济能力的，或者说他们能够养活起几个妻子和数个孩子。很多部落的家庭是十分贫穷的，他们孩子多，养活起来困难，孩子大了更是这样，需要更多的条件，但他们没有，所以将女儿嫁给那些有经济能力的男人是最好的选择。一夫多妻就形成了一个部落习俗，而部落的状况始终没有什么变化，习俗自然也就不会变化，就这样，一个制度延续下来了。

对于伊斯兰国家的一夫四妻，其实是更加有意思，但更加有规矩的。在伊斯林教诞生前，这些国家的多妻是无限的，就是男人可以无限的娶妻子，是伊斯兰把它限制在四个。《古兰经》中就有：“你们可以择娶你们爱悦的女子，各娶两妻、三妻、四妻；如果你们恐怕不能公平待遇她们，那么，你们只可以各娶一妻，或以你们的女奴为满足。这是更近与公平的。”（妇女章第3节），所以伊斯林其实也是为男性多妻设了限制。

伊斯兰之所以让男性可以娶四个妻子，起初也是解决战争中留下来的遗孀和孤儿问题。在古时战争多发，很多妻子失去或者找不到自己的丈夫，生活十分艰难，所以他们宁愿共同服侍一个丈夫，也不愿做一个单身女人过着艰难的生活。穆斯林允许男性娶四个妻子也不是为了满足男性的欲望，或者彰显真主的权利。其实伊斯林先知默罕默德在五十岁之前一直都是只有一个妻子，并且非常钟爱这个妻子，如果他贪图享乐，不会在年老之后才有这个制度。他是为了解决战争遗孀的问题，同时也是为了传播伊斯林教才制定了这个制度。今天，伊斯林国家还都保持这个制度，我们也看到，伊斯兰教徒在全世界的人数非常多，并且还在不断扩大。

伊斯兰允许男性娶四个妻子也是有严格的条件的，就是：男人必须平等对待每个妻子，不管是是物质上还是精神上，这也就是为什么伊斯兰多妻的男人必须建多层房子，给每个妻子都同样的房子。也为什么他们出去游玩必须都一起，因为男人必须让每个妻子都感受到同样的快乐，不管妻子的真实感受如何，男人做的事必须一样。而且男人想多娶也不是自己做主的，在他想娶下一个妻子前，必须得到前面所有妻子和家人的同意，他要说明为什么娶下一个妻子，如果理由全家都认可，他才可以娶，如果理由不成立，他同样也娶不了。在娶了不只一个妻子后，若是他给到每个妻子的待遇不一样，受怠慢的妻子也可以主动提出离婚，并且分得男人的财产。

所以，即便他们有这样一个制度也不是那么容易娶到四个妻子的。就像我们国家男性面临的问题一样，想娶妻子，得有房子，即便是第一个也是。伊斯林的一夫多妻和其他非洲国家的一夫多妻所要求的还不一样。在其他非洲国家，只要男人能够为每个妻子提供一间房子就可以，而在伊斯兰国家，男人必须为每个妻子提供相同独立的一套房子，所以这对伊斯兰男性的要求更高，如果男人没有这个条件，就娶不到妻子，哪怕是只有一个。

我在穆斯林国家见到的就有不少男人四十岁了还没结婚，因为他们自己没有房子，女孩不愿意嫁给他。而那些有房子的男人，即便已经是老人，也可以娶到年轻的妻子，这样也并没有人觉得从道德或者别的方面不妥。

当然，随着生活成本的提高，对男性经济能力的要求越来越高，以及全球信息化带给他们的认知，现在越来越多的非洲男性也只能够娶到一个妻子，女性也更加注重男性的专一，所以一夫多妻的现象少了很多，即便这个制度还一直存在。但只要制度存在，这个事情还会发生着，只要有满足的条件。我们无法说这个制度有什么问题，因为他们的存在从某些方面是合理的，并且也有自己的规范。我们只能尊重这个制度，也用一些人的话说：让很多男性“羡慕”着这个制度。文：阿印